“É preciso mudar o estilo de organização da comunidade eclesial portuguesa e a mentalidade dos seus membros para se ter uma Igreja ao ritmo do Concílio Vaticano II, na qual esteja bem estabelecida a função do clero e do laicado, tendo em conta que todos somos um, desde quando fomos baptizados e integrados na família dos filhos de Deus, e todos somos corresponsáveis pelo crescimento da Igreja.”
Jesus Cristo, Sacerdote único e eterno, sois o bom Pastor que dá a vida pelas suas ovelhas.
Sois o mesmo ontem, hoje e por toda a eternidade.
Só Vós dais sentido à vida de cada um de nós,
só em Vós há futuro para a humanidade,
porque acreditar no Filho de Deus é ter a vida eterna.
Vós confiastes à Igreja o ministério sacerdotal,
sacramento do vosso amor incondicional ao Pai e aos irmãos.
Fazei dos nossos seminários sementeiras de amor,
de serviço e de entrega radical pelo vosso Reino,
sinais de esperança de um futuro de vida em abundância para todos.
Confiamo-Vos os nossos seminários;
confirmai nos dons do Espírito os Bispos e demais formadores;
fortalecei e iluminai no discernimento vocacional os alunos;
enchei de generosidade e espírito de serviço os colaboradores que neles trabalham;
recompensai e abençoai os seus benfeitores
que com a oração e partilha de bens, zelam pela missão de formação.
Por intercessão da Virgem Maria e de São José,
concedei à vossa Igreja e ao mundo
os sacerdotes generosos e santos de que precisam.
Ámen.
“Nós homens mudamos em muitas coisas, mas Deus não tirou uma “vírgula” dos seus mandamentos.
E depois, porque é que se quer sempre procurar adiar a morte, como se não se soubesse que, mais cedo ou mais tarde, ela deverá chegar?
Será que os nossos santos se comportaram assim? Não creio.
Ou se calhar duvidamos da misericórdia de Deus, como se pudéssemos deveras merecer o inferno depois da nossa morte.
Na realidade tê-lo-ia merecido, com os meus numerosos e graves pecados, mas Cristo não veio para o mundo para os justos, mas sim para procurar os que se tinham perdido. E para que nenhum pecador pudesse ter dúvidas, deu-nos um exemplo mesmo no momento da morte, salvando o bom ladrão.
Nunca teríamos serenidade nesta Terra se soubéssemos que Deus, o Senhor, não nos perdoa e portanto depois da morte deveríamos ter errar para sempre no inferno.
Se pensamentos do género não levam ao desespero de um homem, isto significa que ele já não acredita numa vida além da morte, ou que imagina o inferno como um lugar de diversão, sempre alegre. Se um nosso bom amigo nos propusesse uma longa viagem de prazer, naturalmente grátis e com tratamento de primeira classe, tentaríamos adiá-la sempre ou guardá-la-íamos para a velhice? Não creio.
Portanto, o que é a morte?
Também neste caso, não se trata de uma longa viagem que teremos que fazer, apesar de não ter retorno?
Mas pode existir um momento mais feliz daquele em que nos apercebemos de ter chegado às portas do paraíso?
Naturalmente, não nos podemos esquecer que antes disso, temos que nos purificar no purgatório, mas que ele não dura eternamente e que durante a vida esforçámo-nos por ajudar com as nossas orações as pobres almas dos mortos e que quem foi devoto à Mãe de Cristo pode ter a certeza que não ficará lá por muito tempo.
Quase que se pode desmaiar ao pensarmos na felicidade eterna do céu!
Como nos torna logo feliz uma pequena alegria que sentimos neste mundo!
E no entanto, o que são as breves alegrias terrenas comparadas com as que Jesus nos prometeu no Seu reino?
Nenhum olho as viu, nenhum ouvido ouviu e nenhum coração humano conheceu o que Deus preparou para aqueles que O amam.”
«Desce depressa, Eu hoje devo ficar em tua casa.
O Filho do homem veio procurar e salvar o que estava perdido.»
«Todos nós, que fomos baptizados em Cristo e “assumimos em Cristo” uma nova identidade, somos obrigados a ser santos como Ele é santo. Somos compelidos a viver vidas justas, e as nossas acções devem dar testemunho da nossa união com Ele. Ele deve manifestar a sua presença em nós e através de nós. (…)
Se devemos ser “perfeitos” como Cristo é perfeito, devemos lutar para sermos tão perfeitamente humanos como Ele, de modo que Ele possa unir-nos com o seu divino ser e partilhar connosco a sua filiação do Pai do Céu. Assim a santidade não é uma questão de ser menos humano, antes de ser mais humano do que os outros homens. (…)
O santo procura, portanto, a glória de Deus e não a sua própria glória. E para que Deus possa ser glorificado em todas as coisas, não deseja ser senão um puro instrumento da vontade divina. Quer ser uma simples janela, através da qual a misericórdia de Deus resplandeça sobre o mundo. Por isso, luta para ser santo. Luta para praticar a virtude de modo heróico, não para ser conhecido como um homem virtuoso e santo, mas para que a bondade de Deus nunca possa ser obscurecida por qualquer acto egoísta da sua parte.
Por conseguinte, aquele que ama a Deus e busca a Sua glória, procura tornar-se, pela graça de Deus, perfeito no amor, como o “Pai do Céu é perfeito”.»
